孑然的独身东说念主士为了找到真爱应允舍弃一切高跟美腿，包括衣服。

恋综《赤身集中》的制片东说念主但愿整个东说念主都信赖，如若咱们脱掉衣服集中，将会激勉一场相亲更动。

《赤身集中》的简介和节目内容一样精真金不怕火，唯有一句话：“挑战独身东说念主士相互了解并找到圆善的伴侣——在不穿衣服的情况下。”

参赛者全程赤裸，但好意思国版的《裸约》还稍稍有点底线，VH1给关节部位都经过了打码。

德国和英国版的《裸约》则是裕如未经审查的，Paramount+上球类滚来滚去，鸟类到处乱飞。

布鲁克林学院的社会学家塔玛拉·莫斯·布朗则认为打码技能只会激起东说念主们的有趣有趣。

“当你说出一个脏词时，每个东说念主都想知说念被哔哔声掩盖的话是什么。一样的事情也发生在这些迷糊的形体部位上。”

她指出，打码是最基本的挑逗。

这亦然我绝不彷徨地为你们打上厚码的原因。

在这个过程中不禁让东说念主深念念的是：当莫得衣物来掩盖时，爱情果然是灵魂相吸的吗？

海德格尔认为，东说念主类的存在状况（此在）是“向死而生”的，也即是咱们时刻领会到我方辞世间的有限性。

而这档恋综无疑将这种有限性推向了极致：选手们赤裸地站在相互眼前，不再有任何衣物或社会身份的坦护。

他们必须正视我方的脆弱性，直面存在的裸露。

这与咱们平淡通过衣饰、掩饰物和社会变装来保护自我的容貌截然相背。

正如萨特所言：“他东说念主即地狱。”

当选手濒临他东说念主疑望的视力，他们过问了萨特式的地狱：无处存身，无可走避。

一个鲜艳的女嘉宾不解白她为什么在爱情中如斯不幸，屡次被渣的她不得不参加相亲节目来博得一个好归宿。

我也很困惑。

她如何能独身呢？

我猜，憨涩的她每天也会问我方一样的问题，因为她需要漫长的3秒钟才调脱光衣服。

男嘉宾为了抚慰她，带她坐上了昂扬的摩托艇。

这是恶梦般的一部摩托艇。

艇上的录像头正对着他的跨部，简直是一场繁杂的棍棒大乱斗啊。

你不错说《赤身集中》的历程套路和其他庸碌恋综莫得什么永诀：从碰面到配对再到集中。

它还招揽了惯例的相亲礼节。

“你必须把屁股往后挪。这些第一次碰面的生分东说念主一边拥抱，一边试图弄显着屁股必须往后退多远才调保执礼貌。就像奥斯卡授奖礼上的获奖嘉宾一样。”

他们以至在骑马的时刻还戴着头盔穿着鞋子，但这两个东西的中间什么都莫得。

这就像逛澡堂子的时刻只戴着领结，属于一种于微弱处告知著，于无声处听惊雷的礼节。

徒留一个穿着整皆的西班牙牧马东说念主在一旁苦笑地看着。

在践诺生活中，衣物是一种对身份、阶层、渴望的记号化抒发。

通过剥去这些记号，节目参与者实质上进行了一次对欢乐的规复——他们以纯正的“形体欢乐”再行出当今相互眼前。

正如胡塞尔所追求的“洗尽铅华”。

选手们通过裸露，将东说念主与东说念主之间的往返追忆到了形体的本真性。

在这个过程中，参与者们不得不烧毁对文化、历史与社会惯例的依赖。

大无数参赛者对我方是龙飞凤舞的感到忌惮，但他们也厌倦了以传统容貌寻找爱情的各式失败尝试。

在《赤身集中》，没东说念主能把我方委果的个性掩饰在穿着后头。

在外面你可能躲在豪车华服里，但在这里，对方会发现最委果的你。

设想在爱情里莫得财产的打扰，也莫得穿着的掩饰，你会说我是个逸想家，但我不是惟逐个个。

主执东说念主瑞兰·克拉克是节目里惟一穿衣服的东说念主，他是英国国宝级播送员和媒体东说念主，地位相等于赤身相亲界的孟非。

《赤身集中》英国批驳 – 好意思国版迷糊了赤身。咱们莫得这样庆幸

标题是这个恶梦般的无衣服纵脱节目中最难懂的部分，到处都是丁字裤样式的棕褐色线条——惟一糊涂意旨的是主执东说念主：瑞兰·克拉克

“我可爱真东说念主秀节目如故不是什么高明了，但我厌倦了伪善的集中游戏。是时刻舍弃当代天下的复杂性和终领路，这些独身东说念主士将以寻找爱情的口头坦诚相逢，追忆基础，裸露一切。你们不会想错过这个，我迫不足待地想让你们都看到。”

克拉克但愿有一天你能加入他们，而这天下将会变得亲如一家。

可是，这也激勉了一个深远的伦理知识题：当咱们裕如裸露时，咱们是否委果得回了解放，如故成为了一个新的权利结构下的囚徒？

福柯的“圆形监狱”（Panopticon）认识在这里尤为关节。

在《赤身集中》中，每一个裸露的形体都被无数的录像机、不雅众和对方的眼神所疑望，宛如一个弘大的全景监狱。

福柯曾指出，当代社融会过无处不在的凝视来塑造个体的行动和自我领会，而在这个节目中，裸露的选手们无法逃离这一凝视。

诚然他们舍弃了服装这一传统的权利记号，但却过问了另一个愈加骄傲的权利机制中。

他们的每一个姿态、算作都在无形中被意想、评判，酿成了一个新的社会领域框架。

不管如何说，《赤身集中》一劳久逸地回话了“你果然需要衣服来寻找真爱吗？”

即使在莫得衣服的匡助下，一群缺爱的独身狗也能缔造深厚的厚谊相关。

因为咱们都知说念，前卫是种掩蔽真相的器具，衣物的存在只是是为了掩盖咱们最委果的自我。

毕竟，当你一点不挂时，撒谎的难度无疑大大增多。

如若一个东说念主告诉你他可爱登山和瑜伽，但却会因为看你一眼都喘不上气骄傲了真相。

“当你剥去你的先入之见和刺目机制时，你就能作念委果的我方，东说念主们会看到这小数。你无处可藏。

这是最激进亦然最淳厚的集中容貌。在你败露你的灵魂之前，你得先裸露其他一切。不雅众们不错显着地看到两个东说念主擦出了如何的火花。”

VH1 的节目主宰苏珊·利维森认为，在整个东说念主都在网上碰面的期间，每个东说念主都躲在经过好意思颜的头像后头。

而一下子看到潜在伴侣的委果自我具有弘大的招引力——莫得了身外之物的东西碍事，你实质上不错更好地了解一个东说念主——每集平均826，000名不雅众逍遥打败了播出时段往日的335，000名不雅众。

大无数东说念主在第一次集中时都想展现出他们最佳的品性，岂论是打趣、魔术，如故只是一个诚挚的含笑。

《赤身集中》的片头曲有一句歌词是“我看到了一切，我当今了解了你”。

我猜这可能是果然，赤身是最诚挚的展示，不错让你通过某种裆部感应飞快了解某个东说念主的一切。

这让我合计我方像个傻子，果然妄图穿着我那愚蠢的衣服以某种容貌坠入爱河。

从尼采的视角看，这体现了一种“超东说念主”的崛起。

在尼采看来，传统的说念德体系压抑了东说念主类的本能与渴望，而赤身集中似乎在挑战这一齐德不停。

选手们终止传统的衣饰与礼节，勇敢地抒发出原始的渴望与本能，仿佛是在尼采式的“权利意志”驱动下，走向一个杰出惯例的糊口状况。

他们不再体恤社会的说念德评判，赤裸上阵，成为了一种全新的、杰出东说念主类说念德界限的存在。

可是，这种杰出是带有危境性的。

正如《查拉图斯特拉如是说》中指示的那样：“当你凝视幽谷时，幽谷也很辣眼睛。”

通过《赤身集中》，咱们过问了一个既是赤裸的亦然复杂的说念德与存辞天下——衣物消失了，委果的念念考才运转。

正如康德所言：“解放并不是专揽闲散，而是被合理的端正所敛迹。”

在这个节目中，衣物的消失，正巧骄傲了那些掩饰的潜在端正。

在这个节目中赤身集中的东说念主果然但愿他们能在这个伪善的前提中遭受他们一世的挚爱吗？

实质上，险些整个的恋爱综艺节目终了之后，你都很少传闻其中的情侣修成了正果。

我不笃定《赤身集中》是不是21世纪恋爱节蓄意巅峰之作，但我很深信Paramount+订阅量要爆了。